{"id":2313,"date":"2003-02-21T00:27:49","date_gmt":"2003-02-20T23:27:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soku.org\/bibeltavlingen-den-8e-februari\/"},"modified":"2003-02-21T00:27:49","modified_gmt":"2003-02-20T23:27:49","slug":"bibeltavlingen-den-8e-februari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soku.org\/en\/bibeltavlingen-den-8e-februari\/","title":{"rendered":"Bibelt\u00e4vlingen den 8:e februari"},"content":{"rendered":"<p><strong>Med sk\u00f6na toner och vacker musik fr\u00e5n kyrkok\u00f6ren f\u00f6rdes folket in fr\u00e5n kylan till v\u00e4rmen i S:t Petrus och Paulus kyrkan, den 8 februari. Det var n\u00e4mligen dags f\u00f6r SOKU Sveriges \u00e5rliga bibelt\u00e4vling som detta \u00e5r h\u00f6lls i S:t Petrus och Paulus m\u00e4ktiga, nybyggda syrisk ortodoxa kyrka i Hallunda\/Norsborg.  <br \/><\/strong><\/p>\n<p>Norsborg, Tensta, S\u00f6dert\u00e4lje, \u00d6rebro, Norrk\u00f6ping och Sk\u00f6vde var de sex lag som gjorde upp om titeln i \u00e4mnet bibelkunskap som i \u00e5r behandlade Markusevangeliet och Apostlag\u00e4rningarna ur Bibeln. <\/p>\n<p>Efter ett kort invigningsstal av Fader Khoury Chabo framf\u00f6rde kyrkans k\u00f6r &#8221;F\u00e5r V\u00e5r&#8221; p\u00e5 v\u00e5rt syrisk\/arameiska spr\u00e5k. D\u00e4refter serverades lunch till samtliga deltagare som hade rest en l\u00e5ng v\u00e4g med tomma magar. <\/p>\n<p>Efter att ha f\u00e5tt en bit mat i sig, b\u00f6rjade bibelt\u00e4vlingen och v\u00e4rdar f\u00f6r dagen var Gabriel Tastekin och Feride Tas. De inledde med ett citat ut Josuaboken som lydde:  <\/p>\n<p>\u0094Ha alltid denna lag p\u00e5 dina l\u00e4ppar, l\u00e4s lagens bok dag och natt, s\u00e5 att du troget f\u00f6ljer allt som st\u00e5r skrivet d\u00e4r. D\u00e5 kommer allt du g\u00f6r att lyckas, d\u00e5 f\u00e5r du framg\u00e5ng.\u0094  <br \/>Josua 1:8<\/p>\n<p>D\u00e4refter v\u00e4lkomnades alla \u00e4n en g\u00e5ng av v\u00e5r Biskop, Mor Dioskoros Benjamin Atas. Sedan b\u00f6rjade sj\u00e4lva t\u00e4vlingen. Varje lag bestod av minst tre och max fem representanter f\u00f6r varje kyrka och juryn bestod av Fader Melke fr\u00e5n Huddinge f\u00f6rsamling, Robert Abraham ifr\u00e5n Norsborg och Edward Malki ifr\u00e5n \u00d6rebro. Sp\u00e4nda och nerv\u00f6sa intog vi platserna, vid altaret, v\u00e4nda mot publiken. <\/p>\n<p>Efter den f\u00f6rsta omg\u00e5ngen som bestod av lite l\u00e4ttare fr\u00e5gor gick fyra lag vidare till semifinal. D\u00e4r stod det mellan Norsborg, S\u00f6dert\u00e4lje, Norrk\u00f6ping och \u00d6rebro.<\/p>\n<p>Innan semifinalen b\u00f6rjade var det dags f\u00f6r en kort fikapaus och d\u00e5 sl\u00e4ppte nervositeten f\u00f6r en kort stund f\u00f6r att sedan s\u00e4ttas p\u00e5 prov igen.<\/p>\n<p>Semifinalen bestod av fem olika fr\u00e5gor som lottades ut till samtliga lag. I semifinalen var fr\u00e5gorna av lite sv\u00e5rare karakt\u00e4r och det stod klart att Norsborg efter denna omg\u00e5ng hade g\u00e5tt vidare till final, medan de resterande lagen var tvungna att g\u00f6ra upp om vem av de tre som skulle sitta vid Norsborgs h\u00f6gra sida i finalen. Efter tre utslagsfr\u00e5gor lyckades Norrk\u00f6ping till slut g\u00e5 vidare till final och deras hejaklack jublade av gl\u00e4dje.<\/p>\n<p>F\u00f6r att lugna ner hj\u00e4rncellerna var det dags f\u00f6r ett pausbidrag innan finalen. S:t Petrus och Paulus kyrkok\u00f6r tr\u00e4dde fram igen och framf\u00f6rde en vacker kyrkopsalm. <\/p>\n<p>T\u00e4vlingen fortsatte sedan med det sista momentet &#8211; finalen.<br \/>Norsborg V.S. Norrk\u00f6ping. <\/p>\n<p>H\u00e4r bestod fr\u00e5gorna av lite l\u00e4ngre svarsfr\u00e5gor och det g\u00e4llde nu att t\u00e4nka snabbt p\u00e5 grund av tidspressen som var en och en halv minut per varje fr\u00e5ga. <\/p>\n<p>Eftersom b\u00e5da lagen hade f\u00e5tt lika m\u00e5nga po\u00e4ng efter de tre finalfr\u00e5gorna fortsatte man med tv\u00e5 utslagsfr\u00e5gor. Sp\u00e4nningen och nervositeten steg f\u00f6r varje sekund som gick och man kunde k\u00e4nna det i hela kyrkan, \u00e4ven bland alla \u00e5h\u00f6rare. <\/p>\n<p>Innan vinnarna korades tackade v\u00e4rdarna f\u00f6r sig och l\u00e4mnade \u00f6ver till Biskopen som h\u00f6ll ett tal till samtliga deltagare och n\u00e4rvarande. Han presenterade sedan vinnarna som lyckades h\u00e5lla kvar vandringspriset \u00e4ven detta \u00e5r. <\/p>\n<p>\u00c5rets vinnare av bibelt\u00e4vlingen 2003 blev ingen mindre \u00e4n Norsborg, som snart har en inramad hedersplats f\u00f6r vandringstavlan i kyrkan. Grattis Norsborg!<\/p>\n<p>N\u00f6jda och bel\u00e5tna fick vi ta emot v\u00e5rt pris och v\u00e5ra medaljer. Allt pluggande och studerande l\u00f6nade sig, dels f\u00f6r att vinna Bibelt\u00e4vlingen, men det viktigaste \u00e4r att jag nu har f\u00e5tt en ny kunskap och f\u00f6rdjupat mig p\u00e5 tv\u00e5 kapitel ur Bibeln. Det ska bli intressant att se hur det g\u00e5r i n\u00e4sta \u00e5rs Bibelt\u00e4vling. Jag hoppas d\u00e5 att antalet deltagande f\u00f6rsamlingar blir n\u00e5gra fler \u00e4n \u00e5rets, med tanke p\u00e5 hur m\u00e5nga syrisk-ortodoxa f\u00f6rsamlingar vi har i v\u00e5rt avl\u00e5nga land.<\/p>\n<p>Ungdomsfesten efter\u00e5t h\u00f6lls i kyrkan festlokal och den var ocks\u00e5 mycket lyckad, utan alkohol. Trevliga m\u00e4nniskor fr\u00e5n Sveriges alla h\u00f6rn festade loss till Gabi Masso\u00b4s musik och hade en trevlig kv\u00e4ll tillsammans. <\/p>\n<p>Ett stort tack till SOKU-Sverige och SOKU-Botkyrka som stod f\u00f6r planeringen och arrangemanget f\u00f6r dagen. <\/p>\n<p>Bilder fr\u00e5n dagen finns under Aktiviteter\/Bibelt\u00e4vlingen.<\/p>\n<p><em><strong>Maria Tas<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Med sk\u00f6na toner och vacker musik fr\u00e5n kyrkok\u00f6ren f\u00f6rdes folket in fr\u00e5n kylan till v\u00e4rmen i S:t Petrus och Paulus kyrkan, den 8 februari. Det var n\u00e4mligen dags f\u00f6r SOKU Sveriges \u00e5rliga bibelt\u00e4vling som detta \u00e5r h\u00f6lls i S:t Petrus och Paulus m\u00e4ktiga, nybyggda syrisk ortodoxa kyrka i Hallunda\/Norsborg. Norsborg, Tensta, S\u00f6dert\u00e4lje, \u00d6rebro, Norrk\u00f6ping och [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":743,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-2313","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artiklar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2313","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2313"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2313\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}