{"id":2320,"date":"2003-04-10T12:30:29","date_gmt":"2003-04-10T10:30:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soku.org\/jamstalldhet-ur-ett-bibliskt-perspektiv-seminarium-den-29e-mars\/"},"modified":"2003-04-10T12:30:29","modified_gmt":"2003-04-10T10:30:29","slug":"jamstalldhet-ur-ett-bibliskt-perspektiv-seminarium-den-29e-mars","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soku.org\/en\/jamstalldhet-ur-ett-bibliskt-perspektiv-seminarium-den-29e-mars\/","title":{"rendered":"J\u00e4mst\u00e4lldhet ur ett bibliskt perspektiv – seminarium den 29:e mars"},"content":{"rendered":"

”Underordna er varandra i v\u00f6rdnad f\u00f6r Kristus. Ni kvinnor, foga er efter era m\u00e4n som efter Herren. Ty en man \u00e4r sin hustrus huvud liksom Kristus \u00e4r kyrkans huvud \u0097 han som ocks\u00e5 \u00e4r fr\u00e4lsare f\u00f6r denna sin kropp. Och liksom kyrkan underordnar sig Kristus, s\u00e5 skall ocks\u00e5 kvinnorna i allt underordna sig sina<\/strong><\/p>\n

m\u00e4n. Ni m\u00e4n, \u00e4lska era hustrur s\u00e5 som Kristus har \u00e4lskat kyrkan och utl\u00e4mnat sig sj\u00e4lv f\u00f6r den f\u00f6r att helga den genom reningsbadet i vatten och genom dopordet. <\/p>\n

Ty han ville sj\u00e4lv l\u00e5ta kyrkan tr\u00e4da fram till sig i h\u00e4rlighet utan minsta fl\u00e4ck eller skrynkla; helig och felfri skulle den vara. P\u00e5 samma s\u00e4tt \u00e4r ocks\u00e5 mannen skyldig att \u00e4lska sin hustru som sin egen kropp. Den som \u00e4lskar sin hustru \u00e4lskar sig sj\u00e4lv, ty ingen har n\u00e5gonsin avskytt sin egen kropp, utan man ger den n\u00e4ring och sk\u00f6ter om den s\u00e5 som Kristus g\u00f6r med kyrkan \u0097 vi \u00e4r ju delarna som bildar hans kropp.
D\u00e4rf\u00f6r skall en man l\u00e4mna sin far och sin mor och h\u00e5lla sig till sin hustru, och de tv\u00e5 skall bli ett. Detta rymmer en stor hemlighet, h\u00e4r l\u00e5ter jag det syfta p\u00e5 Kristus och kyrkan. Men dessutom skall var och en av er \u00e4lska sin hustru som sig sj\u00e4lv, och hustrun skall visa respekt f\u00f6r sin man.” Ef 5:21 – 5.33<\/p>\n

Ovanst\u00e5ende citat kommer fr\u00e5n Bibeln och var en av styckena som togs upp den 29:e mars d\u00e5 SOKU-Sverige i samarbete med S:t Koriakos kyrkan i Norrk\u00f6ping anordnade ett seminarium om j\u00e4mst\u00e4lldhet. F\u00f6rel\u00e4sare f\u00f6r dagen var Fader Josef Dag och Pia-Sofia Passmark, pr\u00e4stkandidat vid Stockholms Stift. Beroende p\u00e5 hur man tolkar ovanst\u00e5ende text kan man diskutera om utdraget bidrar till j\u00e4mst\u00e4lldhet mellan k\u00f6nen eller inte.<\/p>\n

Seminariet handlade om j\u00e4mst\u00e4lldhet ur ett syriskt ortodoxt perspektiv samt ur ett v\u00e4sterl\u00e4ndskt perspektiv, med utg\u00e5ng ifr\u00e5n Bibeln och dess texter. J\u00e4mst\u00e4lldhet i samh\u00e4llet, f\u00f6reningar, arbetsplatser m.m. har tagits upp och diskuterats under en kurshelg i j\u00e4mst\u00e4lldhet som SOKU-Sverige anordnade under februari m\u00e5nad. Detta var n\u00e4sta steg i det j\u00e4mst\u00e4lldhetsprojekt som SOKU-Sverige har bedrivit under \u00e5ret. <\/p>\n

Ca 60-70 personer hade tagit sig till seminariet i Norrk\u00f6ping och lyssnade med sp\u00e4nning p\u00e5 Fader Josef Dags och Pia-Sofia Passmarks f\u00f6redrag. F\u00f6rel\u00e4sarna var b\u00e5da mycket duktiga och de visste hur de skulle f\u00e5nga publikens intresse. Efter de givande f\u00f6rel\u00e4sningarna hade n\u00e5gra fr\u00e5gor f\u00f6rberetts som sedan diskuterades i mindre grupper. Resultaten redovisades senare d\u00e5 samtliga grupper samlades. Det fanns sj\u00e4lvklart ocks\u00e5 m\u00f6jlighet att st\u00e4lla fr\u00e5gor till b\u00e5da f\u00f6rel\u00e4sarna. En fr\u00e5ga som mycket fokus lades p\u00e5 var fr\u00e5ga om kvinnliga pr\u00e4ster.<\/p>\n

M\u00e5nga av Sveriges politiker menar att Bibeln \u00e4r kvinnof\u00f6rtryckande och endast lyfter fram det patriarkaliska som n\u00e5got negativt, enligt Fader Josef Dag. Han menar att det inte st\u00e4mmer att Bibeln \u00e4r kvinnohatiskt. Att kvinnan har varit f\u00f6rtryckt i m\u00e5nga \u00e5r, det \u00e4r dock ett faktum, men enligt Bibeln \u00e4r alla lika v\u00e4rda och j\u00e4mst\u00e4llda i Guds \u00f6gon, oavsett k\u00f6n, ras eller klass.<\/p>\n

N\u00e4r Gud hade skapat mannen var det n\u00e5got som saknades och d\u00e5 skapade Gud kvinnan av Adams revben och detta var mycket gott eftersom han tog revbenet som var n\u00e4rmast Adams hj\u00e4rta, och hj\u00e4rtat st\u00e5r f\u00f6r k\u00e4rleken och det \u00e4r j\u00e4mst\u00e4lldhet, anser Fader Josef Dag.<\/p>\n

”Herren Gud sade: Det \u00e4r inte bra att mannen \u00e4r ensam. Jag skall ge honom n\u00e5gon som kan vara honom till hj\u00e4lp.\u0094 1 Mos 2:18
”Av revbenet som han hade tagit fr\u00e5n mannen byggde Herren Gud en kvinna och f\u00f6rde fram henne till mannen”. 1 Mos 2:22
”D\u00e5 sade mannen:
Den h\u00e4r g\u00e5ngen \u00e4r det ben av mina ben,
k\u00f6tt av mitt k\u00f6tt.
Kvinna skall hon heta,
av man \u00e4r hon tagen.\u0094 1 Mos 2.23
”Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r en man l\u00e4mnar sin far och mor f\u00f6r att leva med sin hustru, och de blir ett”. 1 Mos 2:24
”Gud skapade m\u00e4nniskan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne. Som man och kvinna skapade han dem”. 1 Mos 1:27<\/p>\n

M\u00e5nga kan uppfatta Paulus som kvinnohatare, men om man l\u00e4ser riktigt noga s\u00e5 kommer man nog \u00e4nd\u00e5 fram till att han inte var det. I f\u00f6rsta Korinterbrevet 11:3 st\u00e5r det: \u0094Nu vill jag att ni skall veta att Kristus \u00e4r varje mans huvud, att mannen \u00e4r kvinnans huvud och att Gud \u00e4r Kristi huvud.\u0094 1 Kor 11:3
H\u00e4r kan man dra en liknelse att Kristus \u00e4r brudgummen och f\u00f6rsamlingen \u00e4r bruden. F\u00f6rsamlingen skall underordna sig Kristus eftersom han \u00e4r Kristus och Kristus \u00e4r god.
Paulus bygger ovanst\u00e5ende resonemang p\u00e5 Skapelsens ordning.<\/p>\n

Fader Josef ber\u00e4ttar att de som \u00e4r ledare som t.ex. pr\u00e4ster, patriarker och andra ledare ska g\u00f6ra uppoffringar och b\u00f6r inte ha n\u00e5gra f\u00f6rm\u00e5ner gentemot de som de leder eller styr \u00f6ver. N\u00e4r detta \u00e4r uppn\u00e5tt, d\u00e5 \u00e4r det j\u00e4mst\u00e4llt. <\/p>\n

Jesus h\u00f6jde kvinnans st\u00e4llning; d\u00e5 han satte sig emot skilsm\u00e4ssobreven som var till\u00e5tna p\u00e5 den tiden. ”Det blev sagt: Den som vill skilja sig fr\u00e5n sin hustru skall ge henne ett skilsm\u00e4ssobrev. Men jag s\u00e4ger er: den som skiljer sig fr\u00e5n sin hustru av n\u00e5got annat sk\u00e4l \u00e4n otukt, han blir orsak till att \u00e4ktenskapet kan brytas genom henne, och den som gifter sig med en fr\u00e5nskild kvinna bryter hennes \u00e4ktenskap”. Matt 5:31-32<\/p>\n

Pia-Sofia ber\u00e4ttar att det inte var f\u00f6rr\u00e4n p\u00e5 1960-talet som kvinnliga pr\u00e4ster accepterades i Svenska Kyrkan och hon menar att Bibeln \u00e4r skriven av m\u00e4n, f\u00f6r m\u00e4n, men trots detta finns mycket skrivet f\u00f6r kvinnor. Hon n\u00e4mnde \u00e4ven att p\u00e5 den tiden hade kvinnor inte r\u00f6str\u00e4tt och deras vittnesb\u00f6rd i t.ex. domstol r\u00e4knades inte ens. Hon uppmanar oss alla att vara nyfikna och l\u00e4sa mer, f\u00f6r om vi inte \u00e4r nyfikna och fr\u00e5gar f\u00e5r vi heller aldrig veta. N\u00e5gra tips fr\u00e5n Pia-Sofia \u00e4r att l\u00e4sa Esters och Ruts bok och \u00e4ven F\u00f6rsta Moseboken kap 17 d\u00e4r det st\u00e5r mycket om kvinnor och j\u00e4mst\u00e4lldhet. Pia-Sofia har rest runt mycket i v\u00e4rlden och bes\u00f6kt m\u00e5nga olika kyrkor och kulturer och upplevt en hel del olika religioner och traditioner och menar att i m\u00e5nga fall v\u00e4ger traditionen in som den tyngsta punkten n\u00e4r det handlar om j\u00e4mst\u00e4lldhet och att man d\u00e5 inte utg\u00e5r ifr\u00e5n den Heliga skriften eller Guds direkta tilltal. <\/p>\n

Fader Josef menar att i fr\u00e5ga om uppdrag och uppgifter \u00e4r det inte alltid lika sj\u00e4lvklart. Han tror inte det \u00e4r menat att b\u00e5de kvinnor och m\u00e4n ska ha samma uppgifter och uppdrag, och i fallet om kvinnliga pr\u00e4ster tycker han inte att det \u00e4r en kvinnas uppgift att bli pr\u00e4st och \u00e4r sj\u00e4lv emot kvinnliga pr\u00e4ster. Han s\u00e4ger samtidigt att vi endast f\u00e5r veta p\u00e5 Domedagen om det \u00e4r r\u00e4tt eller fel med kvinnliga pr\u00e4ster. Ett av m\u00e5nga argument som Fader Josef hade var att Jesus valde manliga apostlar. Han hade lika g\u00e4rna kunnat v\u00e4lja kvinnliga eftersom det fanns m\u00e5nga kvinnor som i Bibeln har betydelsefulla roller, t.ex. Jungfru Maria, Maria Magdalena m.fl. Dessa har varit framst\u00e5ende och viktiga personer, dock valdes \u00e4nd\u00e5 m\u00e4n f\u00f6r det apostoliska \u00e4mbetet. <\/p>\n

SOKU-Sverige vill tacka alla deltagare under seminariet f\u00f6r deras stora intresse och engagemang. Vi tackar ocks\u00e5 f\u00f6r den utv\u00e4rderingen som fylldes i, den var mycket positiv och givande f\u00f6r v\u00e5r del. Vi hoppas kunna anordna fler seminarier l\u00e4ngre fram under \u00e5ret. SOKU vill ocks\u00e5 passa p\u00e5 att tacka S:t Koriakos f\u00f6rsamling och de andra som st\u00e4llde upp och hj\u00e4lpte till och f\u00f6rberedde inf\u00f6r dagen. Ett stort tack!<\/p>\n

Bilder fr\u00e5n seminariet finns under Projekt\/Eagle<\/p>\n

N\u00e5gra citat ur bibeln:<\/p>\n

”Och \u00e4nd\u00e5: i Herren kan inte kvinnan t\u00e4nkas utan mannen och inte heller mannen utan kvinnan.” 1 Kor 11:11<\/p>\n

”Ty liksom kvinnan har kommit fr\u00e5n mannen, s\u00e5 blir ocks\u00e5 mannen till genom kvinnan, och allt kommer fr\u00e5n Gud.” 1 Kor 11:12<\/p>\n

”Nu \u00e4r ingen l\u00e4ngre jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna. Alla \u00e4r ni ett i Kristus Jesus.” Gal 3:28<\/p>\n

Feride Tas<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

”Underordna er varandra i v\u00f6rdnad f\u00f6r Kristus. Ni kvinnor, foga er efter era m\u00e4n som efter Herren. Ty en man \u00e4r sin hustrus huvud liksom Kristus \u00e4r kyrkans huvud \u0097 han som ocks\u00e5 \u00e4r fr\u00e4lsare f\u00f6r denna sin kropp. Och liksom kyrkan underordnar sig Kristus, s\u00e5 skall ocks\u00e5 kvinnorna i allt underordna sig sina m\u00e4n. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-2320","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artiklar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2320","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2320"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2320\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}