{"id":2383,"date":"2004-09-23T13:37:11","date_gmt":"2004-09-23T11:37:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soku.org\/reportage-2-fran-st-abrahams-teater\/"},"modified":"2004-09-23T13:37:11","modified_gmt":"2004-09-23T11:37:11","slug":"reportage-2-fran-st-abrahams-teater","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soku.org\/en\/reportage-2-fran-st-abrahams-teater\/","title":{"rendered":"Reportage 2 fr\u00e5n S:t Abrahams teater"},"content":{"rendered":"

Namn: Hans h\u00f6ghet \u00e4rkebiskop Mor Dioskoros Benjamin Atas<\/p>\n

– Det \u00e4r f\u00f6rsta g\u00e5ngen jag ser en s\u00e5dan teater om ett helgons liv. D\u00e4r man f\u00e5r uppleva ett helgons liv och k\u00e4nna att den blir verklig genom det arbete som SOKU-Sveriges religionsutskott, Talmide har lagt ner.<\/p>\n

N\u00e4r jag som biskop s\u00e5g p\u00e5 f\u00f6rest\u00e4llningen, upplevde jag inte att det var teater utan jag kom ist\u00e4llet in i handlingen och blev p\u00e5verkad. Det k\u00e4ndes som om jag var med i handlingen, att jag levde under den tiden d\u00e5 Mor Abrohom levde.<\/strong><\/p>\n

Personerna som sk\u00e5despelade k\u00e4mpade s\u00e5 h\u00e5rt att det hela upplevdes mer \u00e4n en vanlig teater. Man kunde uppleva att varje m\u00e4nniska som satt d\u00e4r och tittade k\u00e4nde igen sig sj\u00e4lv. Man k\u00e4nde \u00e4ven hur n\u00e4ra man \u00e4r sin Gud och att ju n\u00e4rmare man kommer Gud desto mer blir man utsatt f\u00f6r frestelser och pr\u00f6vningar.<\/p>\n

Man kunde uppleva sin roll i teatern och k\u00e4nna att man n\u00e4rmar sig sin Gud, man blir troende, man l\u00e4mnar allt f\u00f6r Guds skull. Att n\u00e4r man syndar finns det en hoppl\u00f6s k\u00e4nsla, men att det alltid finns en f\u00f6rl\u00e5telse, det finns alltid ett hopp om att komma tillbaka och bli f\u00f6rl\u00e5ten av Gud. Det \u00e4r mycket viktigt att inte se detta som endast en teater utan det \u00e4r n\u00e5got vi m\u00e4nniskor upplever, eftersom en synd \u00e4r synd, det finns ingen skillnad. Efter att man sett teatern ska man fundera \u00f6ver hur den ska p\u00e5verka ens egna liv och \u00e4ven bli medveten om att man har en chans nu att \u00e4ndra sitt liv, g\u00e5 ifr\u00e5n synden till saligheten.<\/p>\n

Vi hoppas att denna teater utspelas igen i varje stad d\u00e4r m\u00e4nniskor som \u00e4r troende och \u00e4ven de icke- troende kan se den, s\u00e5 att de troende blir st\u00e4rkta i sin tro och de icke- troende ska f\u00e5 en m\u00f6jlighet att omv\u00e4nda sig. Mor Abrohom omv\u00e4nde staden Kaidon, s\u00e5 det finns en chans f\u00f6r alla att omv\u00e4nda sig, s\u00e5 l\u00e4nge viljan finns. Tron finns i allas hj\u00e4rtan, men det g\u00e4ller att s\u00f6ka den. Om man inte s\u00f6ker den s\u00e5 f\u00f6rlorar man den och \u00e4ven sig sj\u00e4lv. Om man inte har k\u00e4nnedom om sin Gud, skaparen av allt, d\u00e5 \u00e4r \u00e4r man f\u00f6rlorad och vandrar p\u00e5 en vilsen v\u00e4g. <\/p>\n

Jag gratulerar ungdomarna som jobbat h\u00e5rt och skapat denna teater som visar hur v\u00e5ra helgon levde en g\u00e5ng i tiden och hur sv\u00e5rt det var att omv\u00e4nda icke-troende m\u00e4nniskor. Man ska \u00e4ven veta att vi m\u00e4nniskor b\u00e4r Guds bud, att vi ska framf\u00f6ra Guds budskap vidare generation efter generation, s\u00e5som vi har f\u00e5tt budskapet ifr\u00e5n v\u00e5ra f\u00f6r\u00e4ldrar och v\u00e5ra f\u00f6rf\u00e4der. Vi \u00e4r ansvariga att f\u00f6ra budskapet vidare, inte endast pr\u00e4ster och de h\u00f6gre, utan det \u00e4r varje m\u00e4nniskas skyldighet att g\u00f6ra detta.<\/p>\n

Ett speciell tack till regiss\u00f6ren Milad Issa, en av v\u00e5ra syrianska ungdomar i Sverige som har k\u00e4mpat h\u00e5rt de senaste \u00e5ren i sin tro f\u00f6r att utveckla och f\u00f6rst\u00e4rka den, inte bara genom teorin utan \u00e4ven i praktiken. Vi \u00f6nskar att i framtiden se m\u00e5nga andra ungdomar blir lika engagerade och kunna f\u00f6rverkliga v\u00e5ra helgons liv, inte bara genom teater utan \u00e4ven genom
filmer och liknande. Jag hoppas \u00e4ven under de kommande m\u00e5naderna att teatern utspelas igen i S\u00f6dert\u00e4lje eller inom Stockholms trakterna, s\u00e5 att inte endast vissa ungdomar blir p\u00e5verkade, utan m\u00e5nga fler. <\/p>\n

Det kom kritik om varf\u00f6r teatern utspelades p\u00e5 svenska, men svenska spr\u00e5ket \u00e4r ett viktigt spr\u00e5k f\u00f6r ungdomarna och man ska inte beblanda tron med spr\u00e5ket eftersom man kan bli troende p\u00e5 det spr\u00e5k man f\u00f6rst\u00e5r och ofta talar. Om den exempelvis hade utspelats p\u00e5 det syrianska spr\u00e5ket, s\u00e5 skulle endast 30 % av ungdomarna f\u00f6rst\u00e5. Vad skulle det d\u00e5 vara f\u00f6r mening med hela teatern? Budskapet skulle inte n\u00e5 resterande 70 %. Sedan var \u00e4ven svenskan l\u00e4tt som gjorde att alla f\u00f6rstod.<\/p>\n

Jag ska ber\u00e4tta en kort ber\u00e4ttelse om tron…<\/p>\n

En g\u00e5ng i tiden fanns det en munk som hade syndat. Han visste att han hade syndat och han k\u00e4nde att han har f\u00f6rlorat n\u00e5gonting som han inte kunde ta tillbaka. En g\u00e5ng dr\u00f6mde han d\u00e4r Gud i dr\u00f6mmen ville visa honom vad det var f\u00f6r kraft som g\u00e5tt f\u00f6rlorad ifr\u00e5n honom. D\u00e5 gick han till sin andlige Fader (\u00e4ldste munken) f\u00f6r att bikta sig. Han ber\u00e4ttade om synden han utf\u00f6rde och \u00e4ven om dr\u00f6mmen. Han ber\u00e4ttade: \u0094Jag s\u00e5g en duva komma ifr\u00e5n mitt inre och sedan flyga ut ur min mun. Sedan fl\u00f6g den vidare och f\u00f6rsvann och jag s\u00e5g den inte igen\u0094.<\/p>\n

D\u00e5 svarade den andlige Fadern: \u0094Min son, du har syndat och den duvan som fl\u00f6g ur din mun var den heliga anden som du fick genom dopet och den kunde inte vara kvar f\u00f6r att du har syndat. Din kropp, som \u00e4ven \u00e4r Guds tempel, har blivit en plats f\u00f6r synden\u0094. Du ska veta att Paulus s\u00e4ger: \u0094Ni \u00e4r Guds tempel och Guds ande lever inom er, ni ska inte f\u00f6rorena Guds tempel.\u0094 Nu m\u00e5ste du \u00e5ter rena din kropp ifr\u00e5n den synd du utf\u00f6rde, f\u00f6r att den heliga anden \u00e5ter ska finnas inom dig. <\/p>\n

Han gav honom r\u00e5det att han ska be och fasta intensivt f\u00f6r att kunna \u00e5terf\u00e5 den heliga anden. Han skulle f\u00f6rbereda sin kropp genom att rena den fr\u00e5n det onda. D\u00e5 b\u00f6rjade munken att fasta och be under en l\u00e5ng tid. En dag dr\u00f6mde han \u00e4nnu \u00e4n g\u00e5ng och denna g\u00e5ng s\u00e5g han att duvan som fl\u00f6g ut ur hans mun kom tillbaka ifr\u00e5n himlen och fl\u00f6g in i hans mun igen.<\/p>\n

Av detta kan vi l\u00e4ra oss att den heliga anden ibland f\u00f6rsvinner fr\u00e5n de troende n\u00e4r de syndar men att den kommer tillbaka d\u00e5 dem \u00e5ngrar sig. Och d\u00e5 m\u00e5ste man vara vaken f\u00f6r att inte f\u00f6rlora den igen eftersom det \u00e4r enklare att f\u00f6rlora den \u00e4n att vinna tillbaka den.<\/p>\n

Det \u00e4r ibland sv\u00e5rare att f\u00e5 en troende person tillbaka till sin tro \u00e4n att f\u00e5 en icke- troende att tro.<\/p>\n

(Detta \u00e4r det andra av tre reportage fr\u00e5n teatern, uppdaterade bilder fr\u00e5n teatern finns under Aktiviteter\/Teater)<\/p>\n

SOKU-Sveriges religionsutskott, Talmide<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Namn: Hans h\u00f6ghet \u00e4rkebiskop Mor Dioskoros Benjamin Atas – Det \u00e4r f\u00f6rsta g\u00e5ngen jag ser en s\u00e5dan teater om ett helgons liv. D\u00e4r man f\u00e5r uppleva ett helgons liv och k\u00e4nna att den blir verklig genom det arbete som SOKU-Sveriges religionsutskott, Talmide har lagt ner. N\u00e4r jag som biskop s\u00e5g p\u00e5 f\u00f6rest\u00e4llningen, upplevde jag inte […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-2383","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artiklar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2383"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2383\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}