{"id":2388,"date":"2004-10-24T20:29:02","date_gmt":"2004-10-24T18:29:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soku.org\/libanon-utanfor-symposium-syriacum\/"},"modified":"2004-10-24T20:29:02","modified_gmt":"2004-10-24T18:29:02","slug":"libanon-utanfor-symposium-syriacum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soku.org\/en\/libanon-utanfor-symposium-syriacum\/","title":{"rendered":"Libanon utanf\u00f6r Symposium Syriacum"},"content":{"rendered":"

Under v\u00e5r tiodagars resa i Libanon \u00e5kte vi runt och bes\u00f6kte olika sev\u00e4rdheter och f\u00f6reningar d\u00e4r. Libanon \u00e4r ett litet, bergigt men b\u00f6rdigt land l\u00e4ngs Medelhavet. Landet lider \u00e4nnu av det traumatiska och blodiga inb\u00f6rdeskriget mellan kristna och muslimska grupper som p\u00e5gick i n\u00e4ra 15 \u00e5r, mellan \u00e5ren 1975-1989. Slutligen \u00e5r 1990 invaderade Syrien Beirut. Under inb\u00f6rdeskriget uppskattas antalet d\u00f6da kristna till n\u00e4ra femtiotusen och m\u00e5nga fler flydde landet.<\/strong><\/p>\n

Sedan den 14 \u00e5riga fredens b\u00f6rjan har libaneserna f\u00f6rs\u00f6kt resa sig ur krigets f\u00f6r\u00f6delse och \u00e5terbyggt sitt land till stora delar. Speciellt i centrala Beirut har n\u00e4stan alla byggnader renoverats och staden st\u00e5tar med sina fina och v\u00e4lv\u00e5rdade byggnader. Ocks\u00e5 gatorna i Beirut \u00e4r renare \u00e4n p\u00e5 andra h\u00e5ll i Libanon. <\/p>\n

Politiskt \u00e4r Libanon \u00e4nnu idag under Syriens dominans och det finns m\u00e5nga syriska soldater i landet. Men under de senare m\u00e5naderna har FN tryckt h\u00e5rt p\u00e5 Syrien och kr\u00e4vt att det ska sluta l\u00e4gga sig i Libanons politik. F\u00f6r n\u00e4rvarande talas det d\u00e4rf\u00f6r om en trolig snar syriskt tillbakadragande fr\u00e5n landet, vilket \u00e4r ocks\u00e5 de kristna gruppernas f\u00f6rhoppning. De vill f\u00e5 tillbaka sin politiska autonomi. <\/p>\n

I Libanon lever idag 18 olika religi\u00f6sa grupper och landet har en konfessionalistisk samh\u00e4llsordning, d.v.s. att alla religi\u00f6sa grupper finns representerade i parlamentet. Landets president \u00e4r exempelvis maronit, statsministern sunnimuslim, vice statsministern grekisk ortodox, finansministern druser, f\u00f6rsvarsministern shiamuslim osv. H\u00e4lften av parlamentets 128 platser g\u00e5r till kristna och andra h\u00e4lften till muslimska grupper. Landets exakta inv\u00e5narantal \u00e4r ovisst, d\u00e5 n\u00e5gon folkr\u00e4kning inte gjorts sedan 1932. Libanons heliga symbol \u00e4r cedertr\u00e4det, som ocks\u00e5 finns p\u00e5 landets flagga.<\/p>\n

Kriminaliteten i Libanon \u00e4r troligen v\u00e4ldigt l\u00e5g, d\u00e5 det finns soldater placerade h\u00e4r och d\u00e4r – speciellt i Beirut. Trafiken d\u00e4remot \u00e4r v\u00e4ldigt t\u00e4tt, r\u00f6rig och h\u00f6gljudd. Det tutas mycket och luften \u00e4r fylld med avgaser. Alla bilar f\u00f6rs\u00f6ker komma f\u00f6rst till sitt m\u00e5l, men alla accepterar de obefintliga trafikreglerna och blir d\u00e4rf\u00f6r inte uppr\u00f6rda i trafiken. <\/p>\n

Det finns m\u00e5nga fina turistm\u00e5l i Libanon. Vi sj\u00e4lva bes\u00f6kte de fantastiska Jeita grottorna, vars yta p\u00e5 insidan best\u00e5r av otroliga bergsformationer likt svampar, m\u00e4nniskor och annat. Dessa formationer har bildats under tusentals \u00e5r som ett resultat av vattendroppar. Vi var ocks\u00e5 p\u00e5 Mar Charbel klostret som ligger h\u00f6gt uppe p\u00e5 ett berg. Mar Charbel \u00e4r mycket \u00e4lskad i Libanon och betraktas som landets helgon. M\u00e4rkligt nog kan man \u00e4ven lite \u00f6verallt i landet se statyetter av Jungfru Maria uppst\u00e4llda med ljus n\u00e4ra olika byggnader.<\/p>\n

V\u00e4dret i Libanon \u00e4r mycket varmt, d\u00e4rf\u00f6r \u00e4r det tur att det finns m\u00e5nga badst\u00e4llen i landet. Trots det varma v\u00e4dret finns det p\u00e5 ett av Libanons h\u00f6gsta berg sn\u00f6 ocks\u00e5 p\u00e5 sommaren. Libaneserna tycks vara ett folk som \u00e4gnar mycket tid \u00e5t att \u00e4ta p\u00e5 de m\u00e5nga (ute-) restaurangerna. <\/p>\n

De olika bes\u00f6k som vi gjorde till olika kyrkor och f\u00f6reningar hade till syfte att veta mera om deras uppbyggnad och aktiviteter. Ett av de f\u00f6rsta bes\u00f6ken som vi gjorde gick till den syrisk ortodoxe biskopen George Saliba p\u00e5 St. Jakobs kyrka. Han informerade oss om de \u00e5tskilliga f\u00f6reningar de har i Libanon. Vid ett senare tillf\u00e4lle i samma kyrka fick vi tr\u00e4ffa kyrkans ungdomsgrupp. Det var gl\u00e4djande att h\u00f6ra att dessa ungdomar, liksom flera av v\u00e5ra lokala SOKU f\u00f6reningar i Sverige, tr\u00e4ffades en g\u00e5ng i veckan f\u00f6r att l\u00e4sa Bibeln och l\u00e4ra sig kyrkans b\u00f6ner och s\u00e5nger. De blev ocks\u00e5 glada \u00f6ver att h\u00f6ra mig ber\u00e4tta om v\u00e5ra religi\u00f6sa aktiviteter i Sverige. <\/p>\n

Scoutk\u00e5ren verkar vara en av de starkaste kulturella r\u00f6relserna i Libanon. Det finns lokala scoutf\u00f6reningar p\u00e5 m\u00e5nga h\u00e5ll i landet med flera tusen medlemmar. D\u00e4rf\u00f6r bes\u00f6kte vi ledaren f\u00f6r de syrianska scouterna i Beirut, f\u00f6r att samtala med honom. Vi tr\u00e4ffade dessutom Habib E. Ephrem, som \u00e4r ordf\u00f6rande f\u00f6r f\u00f6reningen \u0094The Syriac Leage\u0094, som har till syfte att tillvarata det syrianska spr\u00e5ket och kulturarvet i Libanon. <\/p>\n

Vi gjorde ett mycket intressant bes\u00f6k till den syrianska friskolan TMS (taw mim semkath) Tarakki Secondary School. Skolan har en l\u00e5ng historia som g\u00e5r tillbaka till tiden f\u00f6re F\u00f6rsta v\u00e4rldskriget. Fr\u00e5n b\u00f6rjan var den i Edessa, men efter massakrerna p\u00e5 syrianerna i Edessa under Seyfo flyttade skolan till olika st\u00e4der i Turkiet. Slutligen flyttade den till Libanon och grundades d\u00e4r f\u00f6rsta g\u00e5ngen 1977. Under inb\u00f6rdeskriget i Libanon fick det st\u00e4nga i m\u00e5nga \u00e5r, men har sedan 1992 varit \u00f6ppen och bedrivit undervisning. Skolan \u00e4r tvungen att i sin undervisning h\u00e5lla sig till landets officiella l\u00e4roplan, men har ut\u00f6ver detta l\u00e4roplan 4-5 timmars undervisning i det syriska spr\u00e5ket och liturgin varje vecka. Skolan tar emot barn som \u00e4r fr\u00e5n 3 \u00e5r gamla och fungerar allts\u00e5 som \u00e4ven som dagis. N\u00e4r barnen \u00e4r 6 \u00e5r gamla b\u00f6rjar de i f\u00f6rsta klass och kan studera vid skolan fram till nionde klassen. De flesta av skolans idag ca 300 elever \u00e4r kristna \u00e4ven om det finns en del muslimska barn. Skolorna i Libanon f\u00e5r inget statligt bidrag och \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r beroende av skolavgifter och v\u00e4lg\u00f6renhetsbidrag. (Ekonomisk hj\u00e4lp till skolan kan skickas till T.M.S, Lebanese Canadian Bank, (Elissar Bransch) Account # 212\/120585\/02\/521\/0).<\/p>\n

Under v\u00e5r tid i Libanon var vi \u00e4ven p\u00e5 ett tryckeri som bedrivs av Malfono Karim Shahan. Tryckeriet heter Thomas Press och trycker m\u00e5nga b\u00f6cker p\u00e5 syrianska.<\/p>\n

P\u00e5 det hela taget blev resan till Libanon och Symposium Syriacum en v\u00e4ldigt l\u00e4rorik upplevelse f\u00f6r oss. P\u00e5 konferensen fick vi tr\u00e4ffa m\u00e5nga framst\u00e5ende forskare inom det syriska spr\u00e5ket och historien. Vi fick ocks\u00e5 en ganska klar bild av situationen f\u00f6r syrianerna i sj\u00e4lva Libanon, deras levnadsf\u00f6rh\u00e5llanden och institutioner. Vi skaffade oss \u00e4ven m\u00e5nga nya kontakter som \u00e4r v\u00e4rdefulla f\u00f6r framtida samarbete.<\/p>\n

Sami Aydin,
n\u00e4rvarade p\u00e5 Symposium Syriacum i Libanon
som representant f\u00f6r SOKU- Sverige.<\/p>\n

Sami Aydin<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Under v\u00e5r tiodagars resa i Libanon \u00e5kte vi runt och bes\u00f6kte olika sev\u00e4rdheter och f\u00f6reningar d\u00e4r. Libanon \u00e4r ett litet, bergigt men b\u00f6rdigt land l\u00e4ngs Medelhavet. Landet lider \u00e4nnu av det traumatiska och blodiga inb\u00f6rdeskriget mellan kristna och muslimska grupper som p\u00e5gick i n\u00e4ra 15 \u00e5r, mellan \u00e5ren 1975-1989. Slutligen \u00e5r 1990 invaderade Syrien Beirut. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-2388","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artiklar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2388"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2388\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}