{"id":2475,"date":"2005-08-15T19:29:18","date_gmt":"2005-08-15T17:29:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soku.org\/varldsvid-ekumenik-kyrkornas-varldsrads-konferens-2005-i-aten\/"},"modified":"2005-08-15T19:29:18","modified_gmt":"2005-08-15T17:29:18","slug":"varldsvid-ekumenik-kyrkornas-varldsrads-konferens-2005-i-aten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soku.org\/en\/varldsvid-ekumenik-kyrkornas-varldsrads-konferens-2005-i-aten\/","title":{"rendered":"V\u00e4rldsvid ekumenik: Kyrkornas v\u00e4rldsr\u00e5ds konferens 2005 i Aten"},"content":{"rendered":"

Som ung, syrianska, ortodox och engagerad i kyrkan fick jag en \u0094once in a life time opportunity\u0094 att n\u00e4rvara och delta p\u00e5 Kyrkornas V\u00e4rldsr\u00e5ds konferens i Aten 9-16 maj 2005. Konferensen \u0094Conference on World Mission and Evangelism\u0094 (CWME) som denna g\u00e5ng hade temat: <\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

”Kom Helig Ande, hela och f\u00f6rsona: Kallade i Kristus att vara f\u00f6rsonande och helande gemenskaper” hade samlat ca 600 deltagarna (10 fr\u00e5n Sverige) fr\u00e5n 105 l\u00e4nder i hoppet om att vi ska bli en helande och f\u00f6rsonande gemenskap. <\/p>\n

F\u00f6r mig, som fick delta under en s\u00e5dan otroligt intressant vecka i Grekland, har jag p\u00e5 b\u00e4sta m\u00f6jliga s\u00e4tt f\u00f6rs\u00f6kt dokumentera denna h\u00e4ndelse f\u00f6r att informera och inspirera andra att arbeta inom kyrkan. Det jag har f\u00e5tt uppleva ska jag nu ocks\u00e5 f\u00f6rs\u00f6ka f\u00f6rmedla till er genom denna artikel samt den dagbok jag skrivit och de bilder jag tagit. <\/p>\n

Resan f\u00f6r mig b\u00f6rjade n\u00e4stan ett \u00e5r tidigare, juni 2004 d\u00e5 jag fick samtalet fr\u00e5n Svenska Missionsr\u00e5dets (SMR) generalsekreterare G\u00f6ran Sturve som ber\u00e4ttade om denna konferens och undrade om det verkade intressant f\u00f6r mig. Syrisk Ortodoxa Kyrkans patriarkaliska st\u00e4llf\u00f6retr\u00e4darskap \u00e4r medlem i SMR och som SOKUs ordf\u00f6rande fick jag \u00e4ran att f\u00e5 denna f\u00f6rfr\u00e5gan. En s\u00e5dan m\u00f6jlighet kunde jag inte tacka nej till utan tackade naturligtvis ja. Fr\u00e5n den dagen b\u00f6rjade resan inf\u00f6r det stora m\u00f6tet med v\u00e4rldens alla kristna. Konferensen skulle f\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen h\u00e5llas i ett land d\u00e4r majoriteten av inv\u00e5narna tillh\u00f6rde den ortodoxa kyrkofamiljen. <\/p>\n

Jag hade f\u00e5tt \u00e4rkebiskop Mor Dioscoros Benjamin Atas v\u00e4lsignelse inf\u00f6r denna resa. Jag fick \u00e4ven i mars m\u00e5nad ta emot lycko\u00f6nskningar inf\u00f6r denna resa fr\u00e5n Hans Helighet Moran Mor Ignatius Zakka I Iwas d\u00e5 jag \u00e5kte till Syrien f\u00f6r att n\u00e4rvara under munkvigningen av Milad Issa till Munk Samuel. V\u00e5r patriark \u00e4r en av Kyrkornas V\u00e4rldsr\u00e5ds (KV) \u00e5tta ordf\u00f6randen som har en representativ roll inom organisationen. L\u00e4s ordf\u00f6randenas brev under f\u00f6ljande l\u00e4nk: (http:\/\/www2.wcc-coe.org\/pressreleasesen.nsf\/index\/pr-05-16.html<\/a><\/font> ) <\/p>\n

Jag f\u00f6rberedde mig genom intervjuer med \u00e4rkebiskop Mor Dioscoros, Fader Malke Mourad i S:ta Marias f\u00f6rsamling i Norrk\u00f6ping och \u00e4ven samtal med serbisk ortodoxa pr\u00e4sten Fader Misha Jaksic som innehar stora kunskaper om Kyrkornas V\u00e4rldsr\u00e5d. Jag \u00e4r djupt tacksam f\u00f6r att de samtliga tagit sig tid att hj\u00e4lpa mig besvara de fr\u00e5gor jag hade inf\u00f6r denna resa. <\/p>\n

Konferensen var gigantisk och f\u00f6rberedelserna hade p\u00e5g\u00e5tt i flera \u00e5r. Tv\u00e5 g\u00e5nger dagligen m\u00f6ttes vi i v\u00e5ra \u0094homegroups\u0094, hemgrupper, och l\u00e4ste stycken ur Bibeln genom metoden Lectio Divina samt ber\u00e4ttade om v\u00e5ra upplevelser under dagen. Vi hade samtliga olika kyrkliga bakgrunder och det var intressant att f\u00e5 h\u00f6ra personernas missionsarbete. Syrisk ortodoxa delegater var f\u00e5 p\u00e5 konferensen, men vice talare, Fader George Mathew Nalunnakal, som varit engagerad i KV i m\u00e5nga \u00e5r, var faktiskt fr\u00e5n Syrisk Ortodoxa Kyrkan i Indien. <\/p>\n

Den inledande ceremonin f\u00f6r konferensen var v\u00e4ldigt unik. L\u00e5nga t\u00e5g av m\u00e4nniskor marscherade i grupper med var sin flagga som symboliserade en tidigare missionskonferens n\u00e5gonstans i v\u00e4rlden. <\/p>\n

Ett fyra meter h\u00f6gt tr\u00e4kors av olivtr\u00e4d hade transporterats p\u00e5 en b\u00e5t till denna konferens och anl\u00e4nde till stranden f\u00f6r \u00f6ppningsceremonin. Vi sj\u00f6ng den specialskrivna psalmen \u0094Come Holy Spirit, Heal and Reconcile\u0094. <\/p>\n

Dagligen hade vi plenary, en f\u00f6rel\u00e4sning som introducerade dagens tema. D\u00e4refter fick vi g\u00e5 p\u00e5 tv\u00e5 synaxis, som p\u00e5 grekiska betyder samling av m\u00e4nniskor, f\u00f6r att mer i seminarieform lyssna och delta. <\/p>\n

\u00c4rkebiskop Hans N\u00e5d Christodoulus fr\u00e5n Aten v\u00e4lkomnade alla med ett mycket fint tal om ekumenik och den Grekisk Ortodoxa Kyrkans framtida samarbete och engagemang i ekumeniska fr\u00e5gor. Han talade om att Grekland blev p\u00e5verkad av apostolisk mission, dvs. av aposteln Paulus som predikade i Aten p\u00e5 just Areopagen som vi senare under veckan skulle f\u00e5 bes\u00f6ka. Han n\u00e4mnde ocks\u00e5 att f\u00f6r den ortodoxa kyrkan \u00e4r mission liturgin efter liturgin. Helande och f\u00f6rsoning finns i samtliga av v\u00e5ra sakrament. <\/p>\n

De olika synaxis jag kunde n\u00e4rvara var inom flera omr\u00e5den och hade olika perspektiv p\u00e5 missionsarbetet. Exempelvis p\u00e5 seminarium var Mission and Youth in the age of globalization, The Orthodox Church and the World Mission, Women and Mission, HIV\/AIDS, Emigrant churches d\u00e4r den senare blev extra intressant f\u00f6r just mig. Seminariet handlade om emigrerande kyrkor d\u00e4r Syrisk Ortodoxa Kyrkan i Sverige hamnade i fokus. F\u00f6rsamlingen i J\u00f6nk\u00f6ping, R\u00e5sl\u00e4tts kyrka har genomf\u00f6rt en ekumenisk gudstj\u00e4nst med den Svenska kyrkan som f\u00f6rel\u00e4saren Darrell Jackson hade bes\u00f6kt i b\u00f6rjan av \u00e5ret. Darrell ber\u00e4ttade hur den Syrisk Ortodoxa Kyrkan i R\u00e5sl\u00e4tt genomf\u00f6rt en gemensam gudstj\u00e4nst med den Svenska Kyrkan \u00e4ven om de b\u00e5de kyrkorna inte har nattvardsgemenskap. F\u00f6rsamlingarna delar en och samma byggnad f\u00f6r att fira gudstj\u00e4nster. De hade av sina respektive biskopar f\u00e5tt godk\u00e4nnande att genomf\u00f6ra detta och en noggrann liturgi hade skrivits inf\u00f6r detta tillf\u00e4lle. Det togs delar ur de b\u00e5da f\u00f6rsamlingarnas m\u00e4ssor och vid nattvarden gick medlemmarna fram till den f\u00f6rsamlingspr\u00e4st de tillh\u00f6rde. Detta tycktes f\u00f6r Darrell vara mycket unikt. En ortodox kyrka i Sverige som har en gemensam gudstj\u00e4nst med Svenska Kyrkan som \u00e4r protestantisk. Jag sj\u00e4lv blev v\u00e4ldigt stolt att detta hade uppm\u00e4rksammats. <\/p>\n

Under veckan fick jag m\u00f6ta m\u00e5nga m\u00e4nniskor. De ortodoxa kvinnorna p\u00e5 konferensen tr\u00e4ffades vid ett tillf\u00e4lle och presenterade sig inf\u00f6r varandra. \u00c4ven samtliga ortodoxa tr\u00e4ffades f\u00f6r att dela med sig av sina upplevelser av konferensen. Jag fick en n\u00e4ra kontakt med v\u00e4nnerna fr\u00e5n Finsk Ortodoxa Kyrkan i Espoo utanf\u00f6r Helsingfors. Fader Heikki, Riina, Aino och Soili. Redan i Grekland b\u00f6rjade vi tala om vidare samarbete genom att skicka en av SOKUs k\u00f6rer till Finland p\u00e5 ett l\u00e4ger. Detta k\u00e4nde jag var en mycket bra id\u00e9 och ett fint fortsatt arbete p\u00e5 den interortodoxa dialog som under v\u00e5ren b\u00f6rjade f\u00f6ras tack vare Studief\u00f6rbundet Bilda. <\/p>\n

Jag byggde upp kontakter med representanter fr\u00e5n den Koptisk Ortodoxa Kyrkan som i mina \u00f6gon var v\u00e4ldigt engagerade i konferensen och med sitt missionsarbete p\u00e5 hemmaplan. De hade flera presentationer om deras Hope Centre i Kenya d\u00e4r de hj\u00e4lper fattiga att f\u00e5 sjukv\u00e5rd speciellt g\u00e4llande HIV\/AIDS. <\/p>\n

Dagligen fanns morgon-och kv\u00e4llsb\u00f6ner d\u00e4r de olika kyrkotillh\u00f6righeterna fick turas om att h\u00e5lla i b\u00f6nestunderna. Den avslutande dagen l\u00e4stes denna lilla ber\u00e4ttelse upp som jag tycker \u00e4r v\u00e4ldigt fin. <\/p>\n

\u0094L\u00e5t mig ber\u00e4tta f\u00f6r dig en historia om en liten kyrka i en liten stad. Hela landet hade lidit mycket efter ett l\u00e5ngvarit krig. M\u00e5nga byggnader hade f\u00f6rst\u00f6rts. Till och med den lilla kyrkobyggnaden hade f\u00e5tt utst\u00e5 mycket bombningar. N\u00e4r kriget \u00e4ntligen var \u00f6ver b\u00f6rjade f\u00f6rsamlingen diskutera hur de skulle reparera kyrkobyggnaden. I kyrkan fanns en staty av Kristus med \u00f6ppna armar, som hade tr\u00f6stat dem tidigare. Men efter bombningarna s\u00e5g inte statyn lika fin ut. De tv\u00e5 h\u00e4nderna som hade str\u00e4ckt ut till folket var f\u00f6rst\u00f6rda. F\u00f6rsamlingen diskutera \u00f6ver vad de skulle g\u00f6ra och s\u00e5g tv\u00e5 alternativ: att best\u00e4lla en helt ny staty eller bara placera nya h\u00e4nder p\u00e5 armarna. P\u00e5 invigningsdagen kom m\u00e5nga till kyrkan f\u00f6r att de var nyfikna \u00f6ver statyn. Skulle det bli en ny med perfekta h\u00e4nder eller \u00e5tminstone nya h\u00e4nder? Kyrkan var full med m\u00e4nniskor. Framf\u00f6r alla stod den gamla statyn. Den gamla statyn hade inte blivit ersatt, inte heller hade n\u00e5gra nya h\u00e4nder placerats. Ist\u00e4llet h\u00e4ngde en skylt runt Kristus hals med texten \u0094Jag har f\u00f6rlorat mina h\u00e4nder, m\u00e5 ni bli mina h\u00e4nder\u0094. <\/p>\n

Denna lilla ber\u00e4ttelse tycker jag s\u00e4ger mycket om vad Gud vill att vi ska g\u00f6ra i v\u00e5ra liv. Vi ska hj\u00e4lpa varandra och utf\u00f6ra goda g\u00e4rningar. <\/p>\n

B\u00f6nestunden avslutades alltid med Herrens b\u00f6n. Denna dag ville en reporter fr\u00e5n Schweiz spela in min r\u00f6st n\u00e4r jag bad Fader V\u00e5r p\u00e5 arameiska. Hela f\u00f6rsamlingen bad tillsammans, var och en p\u00e5 sitt spr\u00e5k. <\/p>\n

En liten r\u00f6st bland hela den folkmassan bad faktiskt p\u00e5 arameiska, v\u00e5r Herre Jesus Kristus modersm\u00e5l. Jag bad den b\u00f6n som v\u00e5r Herre l\u00e4rt oss p\u00e5 hans modersm\u00e5l. Jag var lyckligt lottad. Jag tillh\u00f6rde en kyrka som hade tagit tillvara p\u00e5 denna underbara skatt, detta historiskt betydelsefulla spr\u00e5k. Min fr\u00e5ga till mig sj\u00e4lv var: hur f\u00f6rvaltar jag denna g\u00e5va som min kyrka har f\u00e5tt, p\u00e5 b\u00e4sta s\u00e4tt i mitt liv? <\/p>\n

S\u00f6ndagen b\u00f6rjade med ett bes\u00f6k i en av kyrkorna i Aten. Jag valde att bes\u00f6ka en Armenisk Ortodox Kyrka. Gudstj\u00e4nsten var mycket intressant. Jag upplevde kyrkomusik mycket annorlunda om jag ska j\u00e4mf\u00f6ra med den syrisk ortodoxa. I kyrkan m\u00f6tte jag \u00e4ven en syrisk ortodox munk som l\u00e4ste i Aten och skulle sj\u00e4lv f\u00f6rr\u00e4tta gudstj\u00e4nst strax efter armenierna f\u00f6r n\u00e5gra syrianska familjer. Den armeniska f\u00f6rsamlingen hade bjudit p\u00e5 mat och efter gudstj\u00e4nsten satt vi och pratade lite med \u00f6vriga kyrkobes\u00f6karna. Jag \u00f6verl\u00e4mnade sedan en present till den armeniske biskopen Nareg Alemazian som blev \u00f6verlycklig. Han fick bl.a. boken TurAbdin och d\u00e5 ber\u00e4ttade biskopen att han l\u00e4nge planerat att \u00e5ka till dit speciellt till Mor Gabriel klostret. <\/p>\n

Senare under dagen befann vi oss p\u00e5 Areopagos, platsen d\u00e4r Paulus \u00e5r 51 e.Kr h\u00f6ll sin v\u00e4lk\u00e4nda predikan inf\u00f6r atenarna: areopagtalet. Kv\u00e4llen blev en fin avslutning med konsert och fina och kraftfulla tal av generalsekreterare Samuel Kobia med flera p\u00e5 den historiska platsen. <\/p>\n

Dessa 600 delegater hade kommit var och med sitt m\u00e5l. Mitt m\u00e5l var att f\u00e5 en st\u00f6rre inblick i det missionsarbete som p\u00e5g\u00e5r p\u00e5 olika h\u00e5ll. Att f\u00e5 ta del av detta i ett s\u00e5 stort ekumenisk sammanhang, p\u00e5 Kyrkornas V\u00e4rldsr\u00e5ds missionskonferens, \u00e4r v\u00e4ldigt unikt. Jag fick inspiration, id\u00e9er, kontakter och mycket kunskap som jag kommer b\u00e4ra med mig under en l\u00e5ng tid. <\/p>\n

Konferensen handlade om \u0094Kom Helig Ande, hela och f\u00f6rsona! Kallade i Kristus att vara helande och f\u00f6rsonande gemenskaper\u0094. <\/p>\n

Som vi alla kan se s\u00e5 \u00e4r dagens samh\u00e4lle i behov av f\u00f6rsoning p\u00e5 alla plan. Varje m\u00e4nniska beh\u00f6ver det oavsett \u00e5lder. F\u00f6rsoning mellan och inom m\u00e4nniskor, familjer, f\u00f6rsamlingar. Men det viktigaste och fr\u00e4msta \u00e4r f\u00f6rsoningen mellan individen och Gud. <\/p>\n

L\u00e5t oss alla p\u00e5 olika s\u00e4tt och p\u00e5 olika plan arbeta f\u00f6r helande och f\u00f6rsoning. L\u00e5t oss genom v\u00e5ra g\u00e4rningar visa att vi kan bli Guds h\u00e4nder h\u00e4r p\u00e5 jorden. <\/p>\n

H\u00e4lsningar i Kristus till er alla br\u00f6der och systrar <\/p>\n

Bilder och dagbok fr\u00e5n konferensen finns att se och l\u00e4sa under Aktiviteter \/ Konferenser eller p\u00e5 nedanst\u00e5ende l\u00e4nkar:<\/p>\n

Bilder fr\u00e5n Kyrkornas V\u00e4rldsr\u00e5ds konferens i Aten, maj 2005<\/a><\/font>
Dagbok fr\u00e5n Kyrkornas V\u00e4rldsr\u00e5ds konferens i Aten, maj 2005<\/a><\/font><\/p>\n

Gunilla Togan, F\u00f6rbundsordf\u00f6rande<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Som ung, syrianska, ortodox och engagerad i kyrkan fick jag en \u0094once in a life time opportunity\u0094 att n\u00e4rvara och delta p\u00e5 Kyrkornas V\u00e4rldsr\u00e5ds konferens i Aten 9-16 maj 2005. Konferensen \u0094Conference on World Mission and Evangelism\u0094 (CWME) som denna g\u00e5ng hade temat: ”Kom Helig Ande, hela och f\u00f6rsona: Kallade i Kristus att vara f\u00f6rsonande […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-2475","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artiklar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2475"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2475\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}