{"id":2518,"date":"2006-01-23T13:20:34","date_gmt":"2006-01-23T12:20:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soku.org\/%c2%93making-choices-finding-black-and-whites-in-a-world-of-greys%c2%94\/"},"modified":"2006-01-23T13:20:34","modified_gmt":"2006-01-23T12:20:34","slug":"%c2%93making-choices-finding-black-and-whites-in-a-world-of-greys%c2%94","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soku.org\/en\/%c2%93making-choices-finding-black-and-whites-in-a-world-of-greys%c2%94\/","title":{"rendered":"\u0093Making choices: finding black and whites in a world of greys\u0094"},"content":{"rendered":"<p><strong>Detta \u00e4r den tredje bok skriven av Peter Kreeft som recenseras p\u00e5 denna hemsida. Peter Kreeft \u00e4r filosofiprofessor vid Boston College i USA. Han \u00e4r katolik och \u00e4r v\u00e4l k\u00e4nd som en mycket skarpsint, v\u00e4ltalig, \u00e4rlig och \u00f6dmjuk f\u00f6respr\u00e5kare f\u00f6r kristen tro. Utan tvekan \u00e4r han en av v\u00e5r tids fr\u00e4msta filosofer och apologeter.<\/p>\n<p>\u0094Making choices\u0094 handlar i princip om hur man kan veta vad som \u00e4r gott, moraliskt gott, och g\u00f6ra det. Kreeft visar att det finns absoluter, s\u00e5som en morallag. Han visar att man logiskt och rationellt kan veta vad som \u00e4r sanning. Den moderna m\u00e4nniskan som tror att sanning \u00e4r n\u00e5got relativt och subjektivt befinner sig p\u00e5 farliga v\u00e4gar.<br \/><\/strong><\/p>\n<p>Kreeft tar upp de viktigaste \u00e4mnen som r\u00f6r moralen idag: sexuella fr\u00e5gor som abort, \u00e4ktenskapsbrott etc. Kreeft ger f\u00f6rslag till handling, en handlingsplan \u00f6ver hur dessa sv\u00e5ra fr\u00e5gor och hinder kan \u00f6vervinnas. <\/p>\n<p> Oftast \u00e4r det sj\u00e4lvklart vad som \u00e4r r\u00e4tt eller fel. Det \u00e4r s\u00e4llan m\u00e4nniskan m\u00f6ter moraliska dilemman d\u00e4r os\u00e4kerhet r\u00e5der. Thomas av Aquinos citeras och refereras till f\u00f6r att finna ett kriterium f\u00f6r l\u00e4saren att veta huruvida en handling \u00e4r r\u00e4tt eller fel. Varje situation skall bed\u00f6mas utifr\u00e5n tre aspekter: intention \u0096 som \u00e4r subjektiv, handling i sig \u0096 som \u00e4r objektiv och slutligen situationen som f\u00f6religger &#8211; vilken \u00e4r relativ \u0096 dvs f\u00f6r\u00e4nderlig. <\/p>\n<p> I praktiken betyder det att om du ger allmosor \u00e5t en man av osj\u00e4lviska intentioner d\u00e4r han anv\u00e4nder pengarna till att k\u00f6pa droger har du inte gjort n\u00e5got gott. Handlingen i sig \u00e4r god och intentionen \u00e4r god, dock har du ett ansvar att ta reda p\u00e5 om pengarna leder till n\u00e5got gott. Ger du pengar till en fattig f\u00f6r att framh\u00e4va dig sj\u00e4lv, skryta \u0096 av sj\u00e4lviska orsaker \u0096 \u00e4r g\u00e4rningen i sig god, dock \u00e4r handlingen inte god eftersom dina intentioner \u00e4r sj\u00e4lviska.  <\/p>\n<p> Kreeft leder ocks\u00e5 l\u00e4saren till att f\u00f6rst\u00e5 vad det st\u00f6rsta goda \u00e4r: \u00e4r det njutning eller kanske att vara dygdig? Tio ultimata goda tar han upp f\u00f6r att leda l\u00e4saren till att f\u00f6rst\u00e5 att Gud allena \u00e4r v\u00e4rd att s\u00f6ka f\u00f6r s\u00f6kningens skull. Allt annat \u00e4r meningen att vara ett medel som leder till Honom! <\/p>\n<p> Det kapitel som jag minns b\u00e4st och som har f\u00f6r\u00e4ndrat mitt liv totalt \u00e4r kapitlet om \u0094simplicity\u0094 eller enkelhet. Det \u00e4r det mest radikala kapitlet. Utan tvekan ett praktiskt kapitel som, om l\u00e4saren v\u00e4ljer att inf\u00f6rliva i sitt liv, kommer att finna sig bli gl\u00e4djefull, fridfull och mer \u0094klar i huvudet\u0094 s\u00e5 att denne kan se vad som \u00e4r gott och handla d\u00e4refter. Jag vill inte g\u00e5 in p\u00e5 speciella detaljer av detta kapitel \u0096 det kan avskr\u00e4cka om inte hela kapitlet l\u00e4ses och detta mot bakgrund av resten av boken. <\/p>\n<p> Denna bok rekommenderar jag starkt f\u00f6r den som f\u00f6rst l\u00e4st Kreefts bok om b\u00f6n (se tidigare recension). Den kompletterar och leder till djupare b\u00f6neliv och relation till Herren. Detta \u00e4r en bok som helt enkelt l\u00e4r en att vara en god kristen. Vi \u00e4r inget utan Herren. Vi m\u00e5ste bli fullkomliga \u0096 det kr\u00e4ver Jesus (\u0094var fullkomliga liksom er Fader i himlen \u00e4r det\u0094). Detta kan vi aldrig uppn\u00e5 utan Gud. Dock m\u00e5ste vi s\u00e5 l\u00e5ngt som m\u00f6jligt f\u00f6rbereda oss f\u00f6r detta genom att leva f\u00f6rst och fr\u00e4mst ett dygdigt liv; ett evangeliskt liv (att du lever som evangeliet l\u00e4r s\u00e5 l\u00e5ngt m\u00f6jligt av egen kraft) \u00e4r en f\u00f6ruts\u00e4ttning f\u00f6r djupare b\u00f6n och gemenskap med Herren. Detta i sin tur leder till helighet eller fullkomlighet. Denna bok hj\u00e4lper dig att leva ett evangeliskt liv i en v\u00e4rld. En v\u00e4rld d\u00e4r det finns s\u00e5 mycket ljud att om Gud s\u00e5 skulle skrika till oss s\u00e5 skulle vi inte h\u00f6ra Hans r\u00f6st. <\/p>\n<p> Boken \u00e4r p\u00e5 engelska och finns att k\u00f6pa p\u00e5 www.adlibris.se. Bes\u00f6k g\u00e4rna Peter Kreefts hemsida p\u00e5 www.peterkreeft.com.<\/p>\n<p><em><strong>Gabriel Barsawme Mediautskottet<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Detta \u00e4r den tredje bok skriven av Peter Kreeft som recenseras p\u00e5 denna hemsida. Peter Kreeft \u00e4r filosofiprofessor vid Boston College i USA. Han \u00e4r katolik och \u00e4r v\u00e4l k\u00e4nd som en mycket skarpsint, v\u00e4ltalig, \u00e4rlig och \u00f6dmjuk f\u00f6respr\u00e5kare f\u00f6r kristen tro. Utan tvekan \u00e4r han en av v\u00e5r tids fr\u00e4msta filosofer och apologeter. \u0094Making [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-2518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artiklar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}