{"id":2950,"date":"2007-09-25T20:16:04","date_gmt":"2007-09-25T18:16:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soku.org\/soku-besoker-antligen-syrisk-ortodoxa-kyrkan-i-indien\/"},"modified":"2007-09-25T20:16:04","modified_gmt":"2007-09-25T18:16:04","slug":"soku-besoker-antligen-syrisk-ortodoxa-kyrkan-i-indien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soku.org\/en\/soku-besoker-antligen-syrisk-ortodoxa-kyrkan-i-indien\/","title":{"rendered":"SOKU bes\u00f6ker \u00e4ntligen Syrisk Ortodoxa Kyrkan i Indien"},"content":{"rendered":"

NU \u00c4R BILDERNA UPPE!<\/p>\n

Nu ska vi \u00e4ntligen f\u00e5 ge er en liten bild \u00f6ver vad vi i projektgruppen, Gabriel Bar-Sawme, Gunilla Togan, Malf\u00e5n\u00e5 Efrem Paulus, Michel Issa och Suheyla Sever, fick erfara under tv\u00e5 veckor i Kerala i Indien.<\/p>\n

Den 8 juli var det dags. SOKU tog sitt f\u00f6rsta steg p\u00e5 v\u00e4g till Indien. Denna projektgrupp som representerade Syrisk Ortodoxa kyrkans patriarkaliska st\u00e4llf\u00f6retr\u00e4darskap i Sverige samt SOKU. En projektgrupp som skulle representera SOKU och Syrisk Ortodoxa Kyrkans i Sverige var nu redo f\u00f6r avf\u00e4rd. Id\u00e9n f\u00f6ddes inom SOKU n\u00e5got \u00e5r tidigare d\u00e5 planeringen p\u00e5b\u00f6rjades. Under maj 2005 \u00e5kte Gunilla, d\u00e5varande SOKUs f\u00f6rbundsordf\u00f6rande p\u00e5 Kyrkornas V\u00e4rldsr\u00e5ds missionskonferens i Aten d\u00e4r hon bland annat tr\u00e4ffade flera syrisk ortodox pr\u00e4ster fr\u00e5n Indien d\u00e4r en av dem hade en viktig roll i konferensen. Fader Mathew Nalunnakkal som hon m\u00f6tte i Aten vigdes \u00e5ret d\u00e4rp\u00e5 till biskop Mor Koorilos Geevarghese. Redan i Aten ber\u00e4ttade Gunilla om intresset hos syrisk ortodoxa kyrkan och dess ungdomar i Sverige om att bes\u00f6ka kyrkan i Indien. <\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Efter en l\u00e5ng korrespondens med v\u00e5ra kontaktpersonerna John Philip Kottapparambil, Santosh Kurkiakose Kaniyamparampil och Chandy Andrews s\u00e5 blev det klart att vi skulle \u00e5ka till Indien som representanter f\u00f6r Syrisk Ortodoxa Kyrkan i Sverige och SOKU f\u00f6r att tr\u00e4ffa barn och ungdomar, pr\u00e4ster, biskopar och genom detta bilda oss en uppfattning om m\u00e4nniskornas levnad samt kyrkans organisation i Indien. <\/p>\n

Ikl\u00e4dda v\u00e5ra gula SOKU-tr\u00f6jor mellanlandade vi f\u00f6rst p\u00e5 Bombays flygplats d\u00e4r vi hann tr\u00e4ffa tv\u00e5 ledande ungdomar Jackson och Bijoy fr\u00e5n en av v\u00e5ra f\u00f6rsamlingar i Bombay. D\u00e4r diskuterade vi arbetet i kyrkan samt ungdomsfr\u00e5gor. Vi hann ber\u00e4tta f\u00f6r dem om syfte med resan till Kerala samt utbyta presenter och e-mailadresser. <\/p>\n

Efter den l\u00e5nga resan och mellanlandningen i Bombay var vi nu framme i Kochi. T\u00e4nk er sj\u00e4lva, att efter en l\u00e5ng resa bli bem\u00f6tta med kransar av blommor och kokosn\u00f6tter. Vi m\u00f6ttes av en grupp personer best\u00e5ende av bla Fader Saji, Chandy och Santhosh. Tr\u00f6tta var vi men m\u00f6tet var upplyftande och vi \u00e5kte direkt till en restaurang och d\u00e4refter \u00e5kte vi till Patriarkaliska Centret d\u00e4r vi skulle tillbringa de n\u00e4rmaste n\u00e4tter. <\/p>\n

De f\u00f6rsta dagarna var inplanerade med en hel del bes\u00f6k i kyrkor samt barnhem och olika center och skolor. Vi handlade \u00e4ven en del beh\u00f6vligheter till barnen i barnhemmen vi skulle bes\u00f6ka. Under dessa dagar tr\u00e4ffade vi m\u00e5nga biskopar och pr\u00e4ster. Detta var delvis f\u00f6r att f\u00e5 deras v\u00e4lsignelse men ocks\u00e5 f\u00f6r att f\u00e5 tillf\u00e4lla till att studera hur kyrkan \u00e4r uppbyggd i Indien och kartl\u00e4gga vilka problem de m\u00f6ter. <\/p>\n<\/p>\n

Dessa dagar var utan tvekan utmattande. Vi vaknade tidigt varje dag och var inte tillbaka i Patriarkal Centret f\u00f6rr\u00e4n ibland 23.00. Vissa dagar \u00e5t vi bara n\u00f6tter och annat sm\u00e5tt under dagen. P\u00e5 kv\u00e4llarna samlades gruppen f\u00f6r att kort sammanfatta dagen och eventuellt diskutera vad vi upplevt samt f\u00f6r att f\u00f6rbereda morgondagen. Den f\u00f6rsta veckan gick mycket \u00e5t till att bes\u00f6ka biskopar, pr\u00e4ster och barnhem och andra sociala instanser som kyrkan har. Vi fick \u00e4ven tillf\u00e4lle att bes\u00f6ka andra instanser tillh\u00f6rande andra religioner eller kyrkoinriktningar. En syrian, Zeki Aydin fr\u00e5n Turkiet som l\u00e4ste syriska i det katolska seminariet f\u00f6ljde med oss under n\u00e5gra dagar och ber\u00e4ttade hur han hade haft det i Kerala under de m\u00e5nader han hade studerat d\u00e4r. <\/p>\n

<\/p>\n<\/p>\n

Vi hann med otroligt mycket under dessa tio dagar. Tack vare v\u00e5r dokumentation kan vi minnas samtliga platser och personer, men det var mycket information att ta till sig under s\u00e5 f\u00e5 dagar. Det finns dock vissa erfarenheter som \u00e4r speciellt minnesv\u00e4rda. Ett minne var det givande bes\u00f6ket till pr\u00e4stseminariet d\u00e5 vi fick tr\u00e4ffa Hans N\u00e5d Mor Theophilos Kuriakose som \u00e4r ansvarig biskop f\u00f6r pr\u00e4stseminariet som tillh\u00f6r v\u00e5r kyrka. Vi utbytte erfarenheter g\u00e4llande problem som kyrkan m\u00f6ter idag. Vi deltog ocks\u00e5 under lunchb\u00f6nen som varade en halvtimma. Till skillnad fr\u00e5n andra st\u00e4llen i Kerala och Indien d\u00e4r liturgispr\u00e5ket \u00e4r malayalim (inhemska spr\u00e5ket i Kerala) s\u00e5 h\u00f6lls hela b\u00f6nen p\u00e5 syriska h\u00e4r och vi diakoner fr\u00e5n Sverige kunde delta vilket var otroligt. Hans N\u00e5d h\u00f6ll ett mycket vackert tal till oss och vi fick sedan som grupp g\u00e5 fram och sjunga inf\u00f6r hela skaran studenter som fanns i kyrkan. Vi \u00e5t lunch tillsammans; stark och kryddrik mat, n\u00e5got som v\u00e5ra sk\u00f6ra svenska magar inte var vana vid. Gud vet att resan inte var ett direkt spa f\u00f6r magen. Vi s\u00f6kte st\u00e4ndigt retauranger med kontinental mat och malfono Afrem lyste upp var g\u00e5ng han fann sin pasta med tomats\u00e5s. Efter m\u00f6tet i pr\u00e4stseminariet \u00e5kte vi till den bokaff\u00e4r de hade och inhandlade en del b\u00f6cker till SOKUs bibliotek. <\/p>\n

Det var varmt och fuktigt under den h\u00e4r resan och vi tillbringade en hel del tid i bilen p\u00e5 resande fot. Vi hade inte f\u00f6rv\u00e4ntat oss annat eftersom resan gjordes under en regnperiod. Bussresorna var v\u00e4ldigt givande eftersom vi tog dessa tillf\u00e4llen i akt till att diskutera och fr\u00e5ga v\u00e5ra kontaktpersoner om personer vi m\u00f6tt och klargjorde fr\u00e5getecken. Vi hade m\u00e5nga viktiga diskussioner i bussen samt f\u00f6rberedde oss inf\u00f6r de olika bes\u00f6ken vi hade framf\u00f6r oss. Det var dock inte alltid som man orkade med detta heller. Infrastrukturen \u00e4r inte den b\u00e4sta i Indien vilket f\u00f6rsv\u00e5rade resandet och monsunregnet gjorde inte det hela smidigare direkt. En del l\u00e4ngre resor som var inplanerade st\u00e4llde vi in pga sv\u00e5righeter att ta sig fram. <\/p>\n

Vi m\u00f6tte s\u00e5 m\u00e5nga m\u00e4nniskor och fick uppleva s\u00e5 mycket att allt inte kan tas med i en artikel. En annan upplevelse som \u00e4r v\u00e4rd att skriva om \u00e4r det center f\u00f6r heml\u00f6sa m\u00e4n och kvinnor som har n\u00e5gon form av psykisk st\u00f6rning eller depression (inget diagnostiserat). Oavsett vad patienterna har f\u00f6r trostillh\u00f6righet s\u00e5 \u00e4r det en syrisk ortodox pr\u00e4st som \u00e4r ansvarig f\u00f6r detta boende ut till gatorna och \u0094plockar upp\u0094 heml\u00f6sa, tv\u00e4ttar dem, ger dem mat och ger dem en s\u00e4ng att sova i. P\u00e5 detta boende har de en del personal och den behandling de i princip har \u00e4r \u0094work therapy\u0094, vilket inneb\u00e4r att de under dagarna f\u00e5r \u00e4gna sig \u00e5t att tillverka ljus och annat dylikt. Vi kunde inte stanna s\u00e5 l\u00e4nge h\u00e4r d\u00e5 de skulle f\u00e5 sin medicinering och sova. <\/p>\n

Vi bes\u00f6kte ocks\u00e5 en gammal cor-episcopos som \u00f6versatt den syriska versionen av Bibeln till det talade spr\u00e5ket i Kerala, malayalim. Vi bes\u00f6kte ocks\u00e5 ett karismatiskt b\u00f6nem\u00f6te som h\u00f6lls i en kyrka i Kottayam. Den sista veckan \u00e4gnade vi oss i princip \u00e5t m\u00f6ten med ungdomsgruppen i Kottayams stift. Vi samlades och diskuterade id\u00e9er som vi skulle kunna arbeta vidare p\u00e5 och gjorde SWOT-analyser mm. <\/p>\n

F\u00f6rutom allt h\u00e4ndelsefullt vi var med om fick vi \u00e4ven n\u00e4rvara under ett br\u00f6llop av en pr\u00e4stdotter som var mycket stort och speciellt. Det var en pr\u00e4stdotter som gifte sig, med ett 50-tal pr\u00e4ster n\u00e4rvarande och tv\u00e5 biskopar. Br\u00f6llopsfesten var annorlunda om man j\u00e4mf\u00f6r med ett syriansk. Gunilla och Suheyla kom till br\u00f6llopet i sari, vilket gjorde att de sm\u00e4lte in lite mer. <\/p>\n

De som ingick i projektgruppen fr\u00e5n Sverige var: <\/p>\n<\/p>\n

<\/p>\n<\/p>\n

Gunilla Togan f\u00f6re detta ordf\u00f6rande f\u00f6r SOKU och projektledare samt ansvarig f\u00f6r kommunikation och organisatoriska fr\u00e5gor inom gruppen. Idag jobbar hon som systemadministrat\u00f6r p\u00e5 R\u00e4dda barnen i Stockholm. Gunilla ing\u00e5r i f\u00f6rbundsstyrelsen. <\/p>\n

Suheyla Sever med ansvar f\u00f6r omr\u00e5det utbildning. Hon sitter i SOKUs internationella utskott. Hon har genomg\u00e5tt en resepedagogsutbildning genom Studief\u00f6rbundet Bilda och varit med i projektet av uppstartandet av f\u00f6rskolan i Kamishli. Suheyla har tidigare vart i Indien under sin utbildning. Idag jobbar Suheyla som grundskolel\u00e4rare 4-9 i \u00d6rebro . <\/p>\n

Efrem Paulus med ansvar f\u00f6r kyrkans historia och nuvarande organisation, samt syriska spr\u00e5kets utveckling bland kyrkans medlemmar; samarbetet med andra kristna systerkyrkor. Efrem jobbar idag som gymnasiel\u00e4rare i V\u00e4ster\u00e5s. <\/p>\n

Gabriel Bar-Sawme med ansvar f\u00f6r sociala och r\u00e4ttsliga fr\u00e5gor. Gabriel gjorde sin f\u00e4ltpraktik under en termin i Indien och studerar till socionom vid \u00d6rebro Universitet och ing\u00e5r i SOKUs f\u00f6rbundsstyrelse. <\/p>\n

Michel Issa med ansvar f\u00f6r religi\u00f6sa fr\u00e5gor samt kyrkans historia och syriska spr\u00e5ket. Michel \u00e4r ansvarig f\u00f6r Religionsutskottet. Efter fyra \u00e5rs studier i Syrien (Seidnaya) l\u00e4ser han idag in gymnasiekompetens. <\/p>\n

Svenska Missionsr\u00e5det (SMR) som Syrisk Ortodoxa Kyrkan \u00e4r medlem i har under de senaste m\u00e5naderna varit till stor hj\u00e4lp f\u00f6r oss b\u00e5de inf\u00f6r planeringen men \u00e4ven som v\u00e5r finansielle sponsor. SMR har givit oss mycket hj\u00e4lp och tips som har kommit v\u00e4l till anv\u00e4ndning. <\/p>\n

Fr\u00e5n att ha tr\u00e4ffat runt 10 biskopar och ett stort antal pr\u00e4ster, stora men \u00e4ven sm\u00e5 m\u00e4nniskor, m\u00e4nniskor med mycket ansvar och m\u00e4nniskor med lite ansvar samt m\u00e4nniskor under h\u00e5rda f\u00f6rh\u00e5llanden och m\u00e4nniskor under lyckliga f\u00f6rh\u00e5llanden, vill vi h\u00e4r i text, f\u00f6r tillf\u00e4llet avrunda. Detta f\u00f6r att lite l\u00e4ngre fram att \u00e5terkomma med mer information. Vi ber er d\u00e4rf\u00f6r h\u00e5lla utkik efter mer information fr\u00e5n oss n\u00e4rmaste tiden. Vi kommer att genom bilder och videoklipp mer r\u00e4ttvist kunna spegla den resa och uppt\u00e4cksf\u00e4rd vi vandrat p\u00e5, i Kerala, i aposteln Thomas fotsp\u00e5r, tillsammans med v\u00e5ra syrisk ortodoxa k\u00e4rleksfulla v\u00e4nner fr\u00e5n Indien. <\/p>\n

Bilder fr\u00e5n v\u00e5r resa kommer de n\u00e4rmaste dagarna. Under h\u00f6sten kommer \u00e4ven v\u00e5r rapport fr\u00e5n resan att presenteras samt videoklipp fr\u00e5n resan att visas i Suryoyo Sat. <\/p>\n<\/p>\n

Bilder kan ni se h\u00e4r. <\/a><\/font><\/p>\n

Projektgruppen<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

NU \u00c4R BILDERNA UPPE! Nu ska vi \u00e4ntligen f\u00e5 ge er en liten bild \u00f6ver vad vi i projektgruppen, Gabriel Bar-Sawme, Gunilla Togan, Malf\u00e5n\u00e5 Efrem Paulus, Michel Issa och Suheyla Sever, fick erfara under tv\u00e5 veckor i Kerala i Indien. Den 8 juli var det dags. SOKU tog sitt f\u00f6rsta steg p\u00e5 v\u00e4g till Indien. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-2950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artiklar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2950"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2950\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}