{"id":2952,"date":"2007-10-06T23:04:49","date_gmt":"2007-10-06T21:04:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soku.org\/st-ignatius-av-antiokia\/"},"modified":"2007-10-06T23:04:49","modified_gmt":"2007-10-06T21:04:49","slug":"st-ignatius-av-antiokia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soku.org\/en\/st-ignatius-av-antiokia\/","title":{"rendered":"S:t Ignatius av Antiokia"},"content":{"rendered":"

Ett av den Syrisk-Ortodoxa kyrkans st\u00f6rsta helgon \u00e4r S:t Ignatius Nurono, \u00e4ven kallad S:t Ignatius den skriftl\u00e4rde (Nurono = lysande). P\u00e5 grekiska kallas han ocks\u00e5 Theophoros \u0096 Guds elden.<\/strong><\/p>\n

S:t Ignatius f\u00f6ddes omkring \u00e5r 35 i Antiokia och \u00e4r en av de s.k. apostoliska f\u00e4derna. S:t Ignatius var den 3:e patriarken i Antiokia och de finns de k\u00e4llor som s\u00e4ger att Aposteln Petrus sj\u00e4lv valde S:t Ignatius till hans eftertr\u00e4dare. Aposteln Petrus tillsatte faktiskt tv\u00e5 patriarker: Evodius och S:t Ignatius. Evodius var biskop f\u00f6r de icke-judar som blivit kristna och S:t Ignatius var biskop f\u00f6r de judar som blivit kristna. N\u00e4r Evodius dog tilltr\u00e4tte S:t Ignatius patriarkstolen och efter honom fanns det bara en ledande biskop i Antiokia \u00e5t g\u00e5ngen, n\u00e4mligen patriarken. Vid det f\u00f6rsta ekumeniska kyrkom\u00f6tet som h\u00f6lls \u00e5r 325 i Nicaea fastslogs tre patriarkstolar som alla hade en anknytning till aposteln Petrus: Rom \u0096 d\u00e4r dog aposteln maryrd\u00f6den, Antiokia \u0096 d\u00e4r var han biskop och herde innan han kom till Rom och Alexandria \u0096 d\u00e4r blev apostelns l\u00e4rjunge, evangelisten Markus, f\u00f6rste patriark. <\/p>\n

Mycket litet \u00e4r k\u00e4nt om S:t Ignatius barndom, f\u00f6rutom det som man vet om de kristna \u00f6verhuvudtaget det f\u00f6rsta \u00e5rhundradet: n\u00e4mligen det att de var f\u00f6rf\u00f6ljda. <\/p>\n

I v\u00e5r Syrisk-Ortodoxa kyrka har vi under v\u00e5ra b\u00f6negudstj\u00e4nster, Slotho dSafro (morgon b\u00f6n) och Slotho dRamsho (kv\u00e4lls b\u00f6n) tv\u00e5 k\u00f6rer (syrianska: gudo). Det kommer ifr\u00e5n en vision S:t Ignatius hade av himmelriket. I denna vision s\u00e5g S:t Ignatius \u00e4nglarna tillbe Gud i tv\u00e5 grupper. Den h\u00f6gra gudon representerar profeterna och den v\u00e4nstra gudon apostlarna. <\/p>\n

Under den romerske kejsaren Trajanus (98-117) blev S:t Ignatius tillf\u00e5ngatagen och f\u00f6rd till Coloseum f\u00f6r att avr\u00e4ttas inf\u00f6r kejsaren i Rom. Under denna tid skrev S:t Ignatius sina brev till de olika f\u00f6rsamlingarna: Efesos, Magnesia, Tralles, Rom, Filadelfia, Smyrna, och till sin v\u00e4n och biskopskollega: S:t Polykarpus. S:t Ignatius blev kastad till lejonen p\u00e5 Coloseum, dock vet ingen riktigt n\u00e4r detta skedde, det enda att det skedde under kejsar Trajanus. D\u00e4rf\u00f6r dateras S:t Ignatius d\u00f6d till mellan \u00e5r 98-117. <\/p>\n

S:t Ignatius understryker vikten av att lyda biskopen och pr\u00e4sten: \u0094Det \u00e4r allts\u00e5 r\u00e4tt att p\u00e5 allt s\u00e4tt prisa Herren Jesus Kristus, som f\u00f6rh\u00e4rligat er, f\u00f6r att ni skall bli heliga i allt och fullkomnas i er lydnad under biskopen och pr\u00e4sterskapet\u0094 (Brev till Efesierna, 3); \u0094Ingen m\u00e5 utan biskopen g\u00f6ra n\u00e5got som r\u00f6r kyrkan\u0094 (Brev till Smyrn\u00e9erna, 8). <\/p>\n

Han understryker ocks\u00e5 v\u00e4rdet att ofta g\u00e5 till Nattvardsgudstj\u00e4nst och att ta emot Nattvarden: \u0094Var ivriga att oftare samlas till Guds eukaristi (nattvardsgudstj\u00e4nst) och till lovs\u00e5ng. Ty s\u00e5 ofta som ni samlas tillsammans s\u00e5 f\u00f6rst\u00f6rs Satans krafter och hans f\u00f6rd\u00e4rv uppl\u00f6ses i er f\u00f6renade tro\u0094 (Brev till Efesierna, 13) <\/p>\n

S:t Ignatius s\u00e4ger ocks\u00e5 att nattvarden \u00e4r: \u0094ett od\u00f6dlighetens l\u00e4kemedel, ett motgift mot d\u00f6den f\u00f6r att alltid leva i Jesus Kristus\u0094 (Brev till Efesierna, 20). <\/p>\n

Inom den Syrisk-Ortodoxa kyrkan tar varje tilltr\u00e4dande patriark namnet Ignatius, f\u00f6r att hedra S:t Ignatius Nurono. Detta bruk b\u00f6rjade 878 e Kr med Patriark Yeshou, men blev f\u00f6rst bekr\u00e4ftat och efterf\u00f6ljt sedan 1293 n\u00e4r Patriark Yousef tilltr\u00e4de den heliga tronen. <\/p>\n

S:t Ignatius Nurono firas den 20:e December i den Syrisk-Ortodoxa kyrkan och andra Ortodoxa kyrkor, medans han firas den 17:e oktober i den Katolska kyrkan och andra v\u00e4st-kyrkor. <\/p>\n

\u0094Be alltid ocks\u00e5 f\u00f6r de andra m\u00e4nniskorna. \u00c4ven f\u00f6r dem finns det hopp om bot, f\u00f6r att de m\u00e5 finna Gud. S\u00e5 l\u00e5t dem \u00e5tminstone f\u00e5 l\u00e4ra sig av sina g\u00e4rningar. M\u00f6t deras vredesutbrott med saktmod, deras stortalighet med \u00f6dmjukhet, deras h\u00e4delser med b\u00f6ner. Var mot deras villol\u00e4ror fasta i tron, mot deras vildhet fridsamma och s\u00f6k inte att efterlikna dem.\u0094 (Brev till Efesierna, <\/p>\n

Slothe aman \u0096 M\u00e5 Hans b\u00f6ner vara med oss, Amin <\/p>\n<\/p>\n

K\u00e4llor: De apostoliska f\u00e4derna, Verbum 1979 Tideb\u00f6nens andliga skatt, Mor Ephrem I Barsaoum http:\/\/orthodoxwiki.org\/Ignatius http:\/\/sor.cua.edu\/Pub\/PZakka1\/SOCAtAGlance.html – The Syrian Orthodox Church at Glance, H.H. Moran Mor Ignatius Zakka I Iwaz<\/p>\n

ReligionsUtskottet<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ett av den Syrisk-Ortodoxa kyrkans st\u00f6rsta helgon \u00e4r S:t Ignatius Nurono, \u00e4ven kallad S:t Ignatius den skriftl\u00e4rde (Nurono = lysande). P\u00e5 grekiska kallas han ocks\u00e5 Theophoros \u0096 Guds elden. S:t Ignatius f\u00f6ddes omkring \u00e5r 35 i Antiokia och \u00e4r en av de s.k. apostoliska f\u00e4derna. S:t Ignatius var den 3:e patriarken i Antiokia och de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-2952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artiklar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2952\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/soku.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}